明董其昌行书七言联，明代，纸本墨书，二级文物。现收藏于曲靖市马龙区博物馆。

        2支，书心高118厘米、宽31厘米。上联书“万月应题抬鹅句”，下联书“临池常写换鹤经”。落款：董其昌，落款下钤方形印2方，上方白文“董其昌印”，下方朱文“华亭”。李灿高评此作品：书法秀拔圆劲，笔势潇洒随意，气韵生动，诚少有之佳品也。

        董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，又号香光居士，汉族，华亭（今上海松江）人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年（1588）进士，官至礼部尚书，卒谥（shì古代帝王或大官死后评给的称号）文敏(是中国古代官方封的一种谥号)。

        董其昌精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位，其书画风格名重当世，并成为明代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。

        万月：此处指很长的时间和岁月。

        鹅句：来源于王羲之的《皇庭经》，关于《黄庭经》有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。

        临池：出自《晋书·卫恒传》，“ 汉兴而有草书…… 弘农 张伯英（汉代书法家张芝）者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后来“临池”指学习书法，或作为书法的代称。

        鹤经：指《相鹤经》，宋代林逋 《留题李颉林亭》诗：“无琴枕《鹤经》，尽日卧林亭。” 宋代秦观 《和程给事赠虞道判》之一：“夜考《鹤经》分七九，晓占岁气辨黅丹。”作者周履靖对仙鹤的描述就是对自己非凡一生精神的高度概括和作为的生动写照。

        此对联的大意是：学习书法要像王羲之一样持之以恒；写字要像《相鹤经》一样神形兼备。

        学习书法要勤奋，贵在坚持练习，书法是没有捷径可走的，字都是一笔一划写出来的，只有坚持练习下去，一定的时间之后才能有所成绩；真正做到字不仅有形，形美，而且要做到有神，神形俱备。

        中国有句谚语：“不怕无能，就怕无恒。”意思是说，一个人可以没有特别强的能力，就怕对待事情没有持之以恒的毅力。一个人不管能力如何，做事情只要有毅力就能将事情做好，就能学好技能，成为某方面的行家里手。一个人要想干成事，要想学好技能，就要坚定信心，咬住目标不放松，只要能够坚持下去，就能收获“成功”二字。

        世界异彩纷呈，各种诱惑扑面而来，做人最需要的是能够守得住寂寞，拒绝诱惑，消除浮躁心态，要有咬定目标不放松，做到坚持、坚持、再坚持，就能获得属于自己的成功，这就是做最好的自己。（区文旅局：罗永林）